محل را غسل دهد - در حالى كه غسل بايد حدوثى باشد و خون هم مىآيد - مگر زير آب باشد ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ در زير آب ، و لو با فشار دادن محل زخم ، خون را بند آورده و زايل كند ، پس از برداشتن دست در يك زمان هم تطهير و هم غسل حدوثى محقق مىشود ، و الله العالم . ( 246 ) كسى كه در آب غسل ترتيبى مىكند ، آيا براى شستن هر يك از اعضاى سه‌گانه لازم است نخست همهء آن عضو را از آب خارج كند ، سپس به قصد شستن زير آب ببرد ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ هر جزئى از بدن كه شسته مىشود به قصد غسل بايد قبلًا خارج آب باشد ، و بقيهء اجزاء لازم نيست در هنگام غسل آن جزء بيرون از آب باشد ، و الله العالم . ( 247 ) كسى كه پيش از غسل ، مانعى در بدنش بود ، و در حال غسل توجهى به رفع آن نداشت ؛ اگر پس از غسل ، آن مانع بر طرف شده باشد ، آيا غسل او صحيح است ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ اگر اطمينان دارد كه در حين غسل ، محل شسته شده به نحوى كه مانعى كه بوده بر طرف شده ، غسلش صحيح است ؛ و الّا بنابر احتياط وجوبى بايد تدارك كند ، و الله العالم . ( 248 ) اگر زن بدون نزديكى ، و تنها با تحريكات موضعى شوهرش ارضا شود ، غسل جنابت بر زن لازم است ؟ و آيا آبى كه پس از آن خارج مىشود حكم منى را دارد ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ اگر علم يا اطمينان به خروج منى داشته باشد ، موجب غسل است ، و منى نجس است ؛ و در صورت شك در منى بودن ، چنانچه آبى كه خارج شده همراه با شهوت خاص و سستى بدن باشد ، حكم منى را دارد ، و الله العالم .